B российской глубинке заживо сожгли священника с тремя детьми и беременной женой...За то, что не дал сельчанам пропить церковную утварь.
Версию, что дом батюшки Андрея Николаева в тверской деревне Далекуши загорелся из-за короткого замыкания, следователи отбросили сразу. Перед тем, как вспыхнул огонь, кто-то облил стены бензином, а дверь подпер снаружи. Чтобы уж наверняка... Священника вместе с семьей убили из зависти и злобы. Зависти – к тому, что среди спившейся деревни, разоренной самими жителями, он держал крепкое хозяйство. Злобы – на то, что отец Андрей мешал сельчанам пропить церковную утварь.
Деревня Далекуши – одна из тех, каких на Руси сотни тысяч. Отец Андрей переехал сюда из соседнего Лопатино примерно в 1997 году, уже пережив ограбление, а потом и поджог.
На новом месте семья священника зажила «своим миром», особенно ни с кем не сближаясь. Хозяйство вели, по местным меркам, крепкое, хоть и небогатое. Батюшка преподавал в воскресной школе, и, как мог, боролся с пьянством. Но его проповеди были деревне как слону дробина – местным «алкогольным бизнесменам» он особо не мешал.
Зато потребители дурманящих суррогатов, готовые пропить и отца, и мать, давно мечтали пропить еще и местную церковь, стоявшую возле Прямухино. Слишком уж заманчиво блестела позолота икон, заманчиво звенели монетки, пожертвованные прихожанами... Местные алкоголики покушались на церковную утварь давно. По ночам батюшка даже охранял храм с ружьем. Вот эта неуступчивость его и сгубила. Встретиться с ним лицом к лицу нелюди побоялись – предпочли уничтожить исподтишка, со всей семьей.
...В Прямухине расположено родовое имение Бакунина – и выглядит это каким-то страшным символизмом. Музей анархиста-социалиста, идеолога русского народничества привлекает в далекую Тверскую губернию даже иностранцев. В этом имении есть запись одного бразильца: «Я узнал, что есть лучший мир». И верно – лучший мир: тут работают детский садик, школа, больница и магазин. Для России это роскошь, почти Бродвей. Для настоящей нынешней России – а не для той, что представляется в телевизионных новостях и газетах.
Этой настоящей России безразличны цены на нефть и газ – ведь ей ничего с них не перепадает. Ей безразлично, что нет свободы слова: «Это что, запрещают матом, что ли ругаться?», – цитата, записанная мною во владимирской деревне Юрино. Наконец, ей даже безразлично, кто ею управляет – слишком уж далеко Кремль, в котором беспокоятся о всяких там индексах, рейтингах, борьбе за власть... В свою очередь, властьимущим нет никакого дела до того, как живет настоящая Россия. Пьет? Пусть, лишь бы в бюджет с этого денежка капала. Для них так даже лучше: электорат, у которого голова болит – в буквальном смысле – лишь о стаканчике спиртного, никогда ничему не воспротивится.
Чтобы «пьяные деньги» не уплывали из государственных рук, а источник этих доходов не вымер преждевременно от ядовитого «палева», правительство... предлагает «народную водку» за 60 рублей. Глумливое название этого «проекта» – доказательство тому, как относятся кремлевские мужи к русскому народу. Но они даже не подозревают, что народ едва наскребает копейки на суррогат, пахнущий ацетоном.
Если не верите, вот вам пример, которому я – свидетель. Деревня Юрино, Владимирская область. Все, как в Прямухине, Далекушах и иже с ними. Самогона здесь уже давно не гонят – муторно и дорого. Зачем, когда есть непонятно откуда берущаяся паленка? От нее там умерло почти все пьющеспособное население. Подрастает новое поколение, которого боятся даже московские дачники. Оно занимается рэкетом: «Хочешь спокойно спать – давай мы тебе траву скосим за 250 рэ, не хочешь – смотри... Как бы пожара не случилось...» Был там сельчанин Гена, местный «дурачок» – но он единственный среди мужиков работал. К моменту выдачи зарплаты местные отморозки его поджидали и отбирали все до копейки. Он ходил по дачникам, просил, чтобы его провожали за заработком – чтобы хоть что-то припрятать для себя на хлеб. Гены уже нет: то ли паленка виновата, которой он тоже не брезговал, то ли побои. Но кто же будет расследовать Геныну гибель, кому он на Руси нужен?
Ольга ЧИКОВАНИ
газета по-киевски
Комментарии
(0)